わがし
Ruby老師
わらび餅
みたらし団子
みずしんげんもち
さくらもち
いちご大福
對日本人來說,櫻花綻開就代表著春天的來臨,日本人賞櫻時,不以走馬看花的方式,而是靜靜的選擇一株喜愛的櫻花樹,坐在櫻花樹下,感受櫻花專屬的春日生命力,這時,若能在賞櫻的同時還能品嚐到美味可口和菓子,今年一整年的從春季開始,就充滿了愛與幸福能量。
Q:為什麼日本人愛吃和菓子?
日本跟台灣有個很不一樣的地方就在於日本四季分明,季節變化相當明顯,因而造就出日本人對於季節交替所產生的情懷,進而影響在食物上,其中最具代表性的就是「和菓子」。和菓子是一種「五感」的呈現,包含視覺、味覺、嗅覺、觸覺和聽覺等,因此春夏秋冬四季,踏進和菓子店舖,就能從和菓子上感受到截然不同的四季變化。
Q:和菓子跟洋菓子的差異有哪些?
最簡單的分辨方法就是,洋菓子指得是西點統稱,包括點心、糕點、蛋糕等等,而和菓子則是日式點心的統稱。
Q:日本人在春天賞櫻(或該季節)食用的和菓子有哪些?
屬於春天的和菓子,有:關西風櫻餅、關東風櫻餅、草餅、草莓大福等。
櫻餅:因為使用到櫻花葉,所以是春天專屬的菓子。
草餅:草餅使用初春萌生新芽的艾草製成,洋溢著春天來臨的鮮綠色澤是天然的艾草顏色。
草莓大福:因為使用新鮮草莓,當然就是春天限定囉。
蕨餅:在奈良地區,是屬於春天的和菓子,有地點限定的概念。
水信玄餅:在日本山梨縣雖然是夏季限定的商品,但是應景櫻花祭,特別搭配鹽漬櫻花,也成為春意十足的水和菓子。
白玉丸子:課程中有一個示範的春天賞花必吃的花見丸子,是屬於春天必吃的和菓子。
推測日本最早吃丸子是從繩文時代開始的,當時生活上的櫟木、柞木等果實取得容易,從這些果實粹取出粉狀的東西,將粉狀物,以土器等物品作成糊狀的粥或丸子,可能是覺得丸子狀的東西吃起來很美味,就算後來已經開始食用穀物了,還捨不得除去吃丸子的習慣。
丸子較普及的年代是在江戶時代的1700年,那個時候,有句話說「比起花…還是丸子」賞花對日本人來說,即使到了現代酒和便當還是不可或缺的,但是在當時丸子可是主角哦!
關於「御手洗丸子」是京都市的下鴨神社(加茂御祖神社)的葵祭或御手洗祭的時候,由氏神子孫的氏子家庭所製作,供在佛前的供品,據說是從那個時候開始流傳下來的。根據傳說,後醒醐天皇在境內某個御手洗池內掬起水的時候,一開始有一個泡泡浮起來,後來共浮出四個泡泡,後來就以這四個泡泡作成丸子的樣子。還一種說法是御手洗丸子是象徵人的頭和手足,將它供在神前祈福,然後帶回家,吃的時候塗上醬油,用火烤一下來吃,可以去除災厄哦!
丸子的口感是Q彈有咬勁,比麻糬稍微再硬一點,常見的丸子有一串全白色,也有代表櫻花的粉紅色跟抹茶的綠色,粉綠白串成一串,常見吃法可以塗上鹹甜味醬油,或者直接吃,還有沾上紅豆泥一起食用。
馮翠珍老師
依照不同的性格特質,
擁有不同的力量及優勢
成就型老闆 / 追求完美型老闆/
脆弱型老闆 / 智慧型老闆
精油的芳療已經廣泛被運用在各種不同領域,除了一般居家生活之外,還有不少藝術、醫療、心靈等多層應用,隨著植物精油的普及,也讓想要嘗試的消費者,對高貴不貴的精油躍躍欲試,坊間開設的精油課程琳琅滿目,有基礎入門的、自我調配的、認證考試的等等,但精油的優點不管有多少,重點是要如何有效且符合自己需求的應用,這次馮翠珍老師以九型人格為切入點,以一種認識自己人格特質的方式,介紹對應適合使用各類不同精油應用。
馮翠珍老師說明,植物精油對應不同的植物科屬系統,展現不同的特質與能量。這些能量,在不同的情境、不同的身心狀況中,給予人們不同的支持,協助我們的身心靈平衡恢復自然平衡的機制。
猛追業績、不顧員工心情,看到員工第一句話都是問業績多少、客戶怎樣,員工總是心驚驚,深怕老闆不開心,不妨在辦公室點些香料類精油,讓老闆放鬆一下,情緒不再緊繃。
香料類精油:丁香、茴香、肉桂、生薑、羅勒等。
有些老闆高度追求完美、非常敏感,對待員工只會指責,極度干涉員工做事內容,搞得辦公室氣氛很沈重,大家都沒有好心情工作,這時可以利用果實類精油,讓老闆獲得紓壓,也開始有同理心。
果實類精油:野橘、檸檬、萊姆、葡萄柚、佛手柑等。
有一型老闆內心很脆弱、消極,深怕員工不信服他,反而對員工更咄咄逼人,不信任員工,讓員工做起事情變得過分小心、施展不開,這時可以利用一些大樹類的精油,讓老闆的心胸開闊、堅強起來,轉消極為積極,做事更有活力。
大樹類精油:松柏、雪松、檀香等。
這類型老闆大部分時間都是做事圓融、相當有智慧行事,對員工友善、辦公室氣氛也和善,但再怎麼有智慧的老闆也會有黑暗期,這時員工無不小心翼翼、緊繃神經來度過這波黑暗,這時可利用花朵類的精油,來讓老闆平緩情緒,度過低潮。
花朵類精油:天竺葵、薰衣草、永久花、羅馬洋甘菊等。
許梓亭Lecia老師
推薦玫瑰、滿天星、星辰花、繡球等等
麥桿菊、棉花、法國白梅、薰衣草這一些花材
自然倒吊風乾、乾燥砂乾燥、機器設備乾燥等
不凋花、永生花...
乾燥花材的方式有很多種,有自然倒吊風乾、乾燥砂乾燥、機器設備乾燥等等。
最簡單的方式就是自然倒吊的方式了,從花市買回來的新鮮花材我們需要先簡單整理花材的枝葉,若有覺得過多不需要的部分可以摘除,原本一大把份量的花材可以拆成3-5枝一把作為一小束,避免一次乾燥的花太大捆,濕氣聚在一起不容易散去,然後像曬衣服的方式把花以頭下腳上的形式,吊掛在空曠不潮濕的空間,避免陽光直曬,天氣好的話平均4-7天花材就可以順利乾燥完畢,天氣不好的話有時候可能要10天左右,當然每一種花材的乾燥速度都不相同,仍需看花材種類、吊掛空間、氣候等因素來決定天數。
乾燥花材的保養方式,盡量可能避免陽光直曬,紫外線會使我們的乾燥花材顏色褪色,並且盡量保持環境溼度在約 60 度以下,避免花材出現發霉現象,如有落塵附著可使用刷子輕拂將灰塵帶走即可。
在台灣,好像在購買現沖(泡)飲品的時候,都會被店員問到「甜度」,或是購買的人會主動地將自己偏好的甜度告訴店家。例如:不要太甜,或是店家訂好制式的「微甜」、「少甜」、「不甜」,還是「少糖」、「半糖」等。但在印尼,以上的狀況就要請各位注意了。
“Kurang manis!”是在印尼點飲料常用的片語(或是說市場用語),到底是「不夠甜」還是「不要甜」?就算是以印尼語為母語的人,也會一時回答不出來。
“kurang”乙詞的原意是「缺…」、「少了…」或「不足...」的意思,因此當用在表達飲料等食物的酸、甜、苦、辣等味覺上,是口語上的陳述,但可能會有相反的誤解,造成本意是要「少甜」,反而加了更多的糖。其實“kurangi”,即多一個“i”才有「減去」即「少掉...」的意思。